Parti de Gauche - Midi Pyrénées

5 septembre 1536 Genève au temps de Calvin – Théocratie ou dictature d'une bourgeoisie immature ?

2023-09-06T01:50:00Z

si les Genevois ont brisé les liens qui les asservissaient au duc de Savoie et au prince-évêque, la nouvelle Église « charge leurs cœurs de chaînes » [17] pour les soumettre directement à Dieu. En effet, selon Calvin, l'homme est « complètement insignifiant », sa seule chance de salut repose dans le Christ et celle de la société « dans les Élus choisis pour exécuter les desseins de Dieu »

Renaissance et humanisme de 1440 à 1600

Jacques Serieys — 2023-03-04T02:40:00Z

A) Un nouveau dynamisme économique
B) Le développement d'Etats nationaux
C) Une nouvelle conception du monde : l'humanisme
D) La crise idéologique et religieuse de la Renaissance

5 janvier 1757 Dernier supplice public en France pour Robert François Damiens

2023-01-06T02:40:00Z

Ce 5 janvier 1757, Louis XV reçoit un coup de couteau qui le blesse légèrement. L'agresseur se nomme Robert François Damiens, domestique de son état. Après un jugement inique, il est condamné à « faire amende honorable devant la principale porte de l'église de Paris » où il devait être « mené et conduit dans un tombereau, nu, en chemise, tenant une torche de cire ardente du poids de deux livres », puis « dans le dit tombereau, à la place de Grève, et sur un échafaud qui y sera (...)

La Sainte Ligue sort victorieuse des Guerres de religion (Histoire de l'Aveyron 4)

Jacques Serieys — 2022-12-01T02:25:00Z

Les Guerres de religion représentent un tournant décisif dans l'histoire du Rouergue. Comme ailleurs en Europe, le protestantisme exprime fondamentalement une pratique religieuse de rupture avec le catholicisme comme idéologie dominante du mode de production féodal. Il correspond à une évolution économique et sociale qui détruit les rapports moyenâgeux de domination personnelle. Il n'est donc pas étonnant de voir cette aspiration à l'individualisation des rapports (...)

L'Ancien régime en Rouergue, deux siècles d'extinction des Lumières (Histoire de l'Aveyron 5)

2015-12-23T00:00:00Z

Dans la France des années 1610 à 1784, le parti dévôt ne contrecarre durablement ni la laïcisation de la société ni le développement de l'artisanat, des grandes routes, du commerce, ni la laïcisation de la société. Cette vitalité engendre une bourgeoisie et des intellectuels actifs qui poussent à accélérer la fin des pesanteurs héritées du Moyen Age. Ce processus touche évidemment le Rouergue mais sans ébranler la domination d'une féodalité cléricale enracinée, perfectionnée, (...)

La révolution des paysans de 1525

2010-05-11T21:50:00Z

La Guerre des paysans. L'Alsace et la révolution du Bundschuh. 1493-1525, de Georges Bischoff. Éditions La Nuée Bleue, 2010, 494 pages, 25 euros. Georges Bischoff propose avec cet ouvrage de revisiter la « révolution populaire » qui avait profondément bouleversé l'ordre politique et social régnant au cœur de l'Europe il y a près d'un demi-millénaire. Au printemps 1525, en Alsace comme dans une grande partie du Saint Empire romain germanique, les paysans (...)

Renaissance et humanisme touchent les villes de 1450 à 1560, mais une féodalité rurale, cléricale et brutale se maintient comme force dominante (Histoire de l'Aveyron 3)

2007-07-08T22:00:00Z

De 1450 à 1550, le développement économique, le chèque, l'imprimerie, la montre, la chirurgie, les progrès du Droit, des Sciences et des Arts commencent à faire basculer l'Europe occidentale dans le monde moderne. Historiens, peintres et poètes font revivre l'Antiquité. La laïcisation de la culture, le développement de l'esprit critique et l'application de l'intelligence à des questions concrètes enfantent les grands noms de la Renaissance : Rabelais, (...)