Plus de 120 intellectuels et intellectuelles palestiniens et arabes répondent dans une déclaration publique à l’adoption croissante de la définition de l’antisémitisme produite par l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (AIMH) [1] et à la manière dont cette définition est utilisée afin de réprimer le soutien aux droits palestiniens dans plusieurs pays d’Europe et d’Amérique du Nord. Les signataires maintiennent que le combat contre l’antisémitisme est instrumentalisé par le gouvernement israélien et ses partisans dans le but de délégitimer et de réduire au silence la défense des droits palestiniens.

Les signataires de la lettre ouverte reconnaissent que l’antisémitisme est un problème réel et croissant en Europe et en Amérique du Nord, conjointement avec la croissance générale de tous types de racismes et de mouvements d’extrême droite. Ils sont entièrement déterminés à le combattre et le discréditer, tout en étant persuadés que la lutte contre l’antisémitisme bien compris est parfaitement compatible avec la lutte pour que justice soit faite pour les Palestiniens en tant que lutte anticoloniale.

L’utilisation de l’antisémitisme afin de tenter de délégitimer la cause palestinienne pervertit et détourne de son objectif le combat contre la persistance et la résurgence de l’antisémitisme. Les signataires de la Déclaration conçoivent la lutte contre l’antisémitisme comme étant autant une lutte pour l’émancipation humaine et politique que ne l’est la résistance palestinienne à l’occupation et à la spoliation étatique.

Cette Déclaration est publiée conjointement, lundi 30 novembre 2020, en arabe par Al-Quds (Londres) et Al-Ayyam (Ramallah), en hébreu par Haaretz (Tel-Aviv), en anglais par The Guardian (Londres), en allemand par Die Tageszeitung (Berlin) et en français par Mediapart.

Déclaration sur l’antisémitisme et la question de Palestine

Nous, soussignés, universitaires, artistes, journalistes, et intellectuels, Palestiniens et Arabes, affirmons par la présente déclaration notre position au sujet de la définition de l’antisémitisme produite par l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (AIMH), ainsi que sur son adoption, interprétation et diffusion dans plusieurs pays d’Europe et d’Amérique du Nord.

La lutte contre l’antisémitisme a été de plus en plus instrumentalisée ces dernières années par le gouvernement israélien et ses partisans dans un effort systématique visant à délégitimer la cause palestinienne et à réduire au silence les défenseurs des droits des Palestiniens. Détourner ainsi le combat nécessaire contre l’antisémitisme pour le mettre au service d’une telle entreprise menace d’avilir ce combat et partant de le discréditer et de l’affaiblir.

L’antisémitisme doit être combattu et discrédité. La haine des Juifs en tant que Juifs ne saurait nulle part être tolérée, quel qu’en soit le prétexte. L’antisémitisme se manifeste à travers des stéréotypes et des généralisations relatives aux Juifs, sur les thèmes de l’argent et du pouvoir en particulier, ainsi que sous la forme de théories du complot et du négationnisme de la Shoah. Nous estimons légitime et nécessaire de combattre ces tendances. Nous croyons également que les leçons à tirer de la Shoah, comme des autres génocides des temps modernes, doivent être partie intégrante de l’éducation des nouvelles générations contre toute forme d’hostilité et de haine raciales.

Ce combat contre l’antisémitisme doit cependant être fondé sur des principes, faute de quoi il contredirait sa propre finalité. Par certains des « exemples » qu’elle fournit, la définition de l’AIMH présuppose que tout Juif est sioniste et que l’État d’Israël dans sa présente réalité incarne l’auto-détermination de tous les Juifs. Nous sommes en profond désaccord avec ce postulat. Le combat contre l’antisémitisme ne saurait être transformé en stratagème pour délégitimer la lutte contre l’oppression des Palestiniens, contre la négation de leurs droits et l’occupation continue de leur terre.

Nous considérons que les principes qui suivent sont fondamentaux à cet égard.

1. Le combat contre l’antisémitisme doit se dérouler dans le cadre du droit international et des droits humains. Il doit être indissociable de la lutte contre toutes les formes de racisme et de xénophobie, y compris l’islamophobie et les racismes anti-arabe et anti-palestinien. Ce combat doit avoir pour finalité d’assurer la liberté et l’émancipation de tout groupe humain opprimé. Il est donc profondément dénaturé quand on le dévie pour servir à la défense d’un État oppresseur et prédateur.

2. La différence est considérable entre le cas de Juifs discriminés, opprimés et persécutés en tant que minorité par des régimes ou groupes antisémites et celui de l’autodétermination d’une population juive en Palestine accomplie sous la forme d’un État ségrégationniste sur le plan ethnique et expansionniste sur le plan territorial. Tel qu’il est actuellement, l’État d’Israël est fondé sur le déracinement de la grande majorité des autochtones – ce que Palestiniens et Arabes appellent la Nakba –, l’assujettissement de ceux qui résident encore dans le territoire de la Palestine historique, confinés dans un statut de citoyens de second ordre ou de peuple sous occupation, et leur privation de leur droit à l’autodétermination.

3. La définition de l’antisémitisme par l’AIMH, ainsi que les dispositions légales qui en ont découlé dans plusieurs pays, ont été principalement utilisées contre des groupes de gauche et des associations de défense des droits humains solidaires des droits des Palestiniens et contre la campagne Boycott, Désinvestissement, Sanctions (BDS), plutôt que contre la menace très réelle contre les Juifs que constituent les groupes d’extrême-droite nationalistes blancs en Europe et aux États-Unis. Qualifier la campagne BDS d’antisémite est une déformation grossière de ce qui est fondamentalement une forme de lutte non-violente et légitime pour les droits palestiniens.

4. La définition de l’AIMH fournit à titre d’exemple d’antisémitisme « le refus du droit à l’autodétermination des Juifs, en affirmant par exemple que l’existence de l’État d’Israël est le fruit d’une entreprise raciste ». C’est un bien étrange exemple qui ne s’encombre pas de prendre acte du fait qu’au regard du droit international, l’État d’Israël est une puissance occupante depuis plus d’un demi-siècle, comme cela est reconnu par les gouvernements des pays où la définition de l’AIMH est admise. Tout comme il ne s’encombre pas de juger si ce droit à l’autodétermination inclut celui de créer une majorité juive par voie de purification ethnique et s’il doit être considéré en prenant en compte les droits du peuple palestinien. En outre, la définition de l’AIMH est de nature à disqualifier en tant qu’antisémite toute vision non-sioniste de l’avenir de l’État israélien à l’instar des plaidoyers pour un État binational ou pour un État laïc et démocratique fondé sur l’égalité de tous ses citoyens et citoyennes. L’adhésion sincère au principe du droit des peuples à l’autodétermination ne saurait en exclure la nation palestinienne ou toute autre nation.

5. Nous croyons que le droit à l’autodétermination ne saurait inclure le droit de déraciner un autre peuple et de lui interdire de retourner à son territoire, ou tout autre moyen de s’assurer une majorité démographique au sein de l’État. La revendication palestinienne d’un droit au retour au pays dont eux-mêmes, leurs parents et grands-parents ont été expulsés ne saurait être qualifiée d’antisémite. Le fait qu’une telle demande suscite de l’angoisse chez des Israéliens ne prouve en rien qu’elle soit injuste ou antisémite. Il s’agit là d’un droit reconnu par le droit international, consacré en 1948 par la résolution 194 de l’assemblée générale des Nations unies.

6. Accuser d’antisémitisme quiconque considère que l’État d’Israël actuel est raciste, et cela en dépit des discriminations institutionnelles et constitutionnelles sur lesquelles se fonde cet État, équivaut à gratifier Israël d’une impunité absolue. Israël peut ainsi bannir ses citoyens palestiniens, les dépouiller de leur citoyenneté ou les priver du droit de vote, tout en demeurant immunisé contre toute accusation de racisme. La définition de l’AIMH et la façon dont elle a été utilisée interdisent toute critique de l’État d’Israël comme étant fondé sur une discrimination ethno-religieuse. Ceci est en contradiction avec les principes élémentaires de la justice, des droits humains et du droit international.

7. Nous croyons que la justice requiert un plein appui au droit à l’autodétermination des Palestiniens, y compris leur revendication de mettre fin à l’occupation de leur territoire reconnue internationalement en tant que telle, ainsi qu’à la spoliation infligée aux réfugiés palestiniens. L’oblitération des droits des Palestiniens dans la définition de l’antisémitisme par l’AIMH révèle une attitude qui défend la préséance des Juifs en Palestine plutôt que leurs droits, et leur suprématie sur les Palestiniens plutôt que leur sécurité. Nous croyons que les valeurs et les droits humains sont indivisibles et que la lutte contre l’antisémitisme doit aller de pair avec le soutien de la lutte de tous les peuples et groupes opprimés pour la dignité, l’égalité et l’émancipation.

Liste des signataires (122, par ordre alphabétique)

Samir Abdallah Cinéaste, Paris, France

Nadia Abu El-Haj Ann Olin Whitney Professor of Anthropology, Columbia University, USA

Lila Abu-Lughod Joseph L. Buttenwieser Professor of Social Science, Columbia University, USA

Bashir Abu-Manneh Reader in Postcolonial Literature, University of Kent, Royaume-Uni

Gilbert Achcar Professor of Development Studies, SOAS, University of London, Royaume-Uni

Nadia Leila Aissaoui Sociologue et Auteure féministe, Paris, France

Mamdouh Aker Board of Trustees, Birzeit University, Palestine

Mohamed Alyahyai Auteur et romancier, Oman

Suad Amiry Auteure et Architecte, Ramallah, Palestine

Sinan Antoon Associate Professor, New York University, Iraq-US

Talal Asad Emeritus Professor of Anthropology, Graduate Center, CUNY, USA

Hanan Ashrawi Ex-Professor of Comparative Literature, Birzeit University, Palestine

Aziz Al-Azmeh University Professor Emeritus, Central European University, Vienne, Autriche

Abdullah Baabood Universitaire et chercheur en études du Golfe, Oman

Nadia Al-Bagdadi Professor of History, Central European University, Vienne, Autriche

Sam Bahour Auteur, Al-Bireh/Ramallah, Palestine

Zainab Bahrani Edith Porada Professor of Art History and Archaeology, Columbia University, USA

Rana Barakat Assistant Professor of History, Birzeit University, Palestine

Bashir Bashir Associate Professor of Political Theory, Open University of Israel, Raanana, État d’Israël

Taysir Batniji Artiste-Peintre, Gaza, Palestine et Paris, France

Tahar Benjelloun Auteur, Paris, France

Mohammed Bennis Poète, Mohammedia, Maroc

Mohammed Berrada Auteur et critique littéraire, Rabat, Maroc

Omar Berrada Auteur et conservateur de musée, New York, USA

Amahl Bishara Associate Professor and Chair, Department of Anthropology, Tufts University, USA

Anouar Brahem Musicien et compositeur, Tunisie

Salem Brahimi Cinéaste, Algérie-France

Aboubakr Chraïbi Professeur en études arabes INALCO, Paris, France

Selma Dabbagh Auteur, Londres, Royaume-Uni

Izzat Darwazeh Professor of Communications Engineering, University College London, Royaume-Uni

Marwan Darweish Associate Professor, Coventry University, Royaume-Uni

Beshara Doumani Mahmoud Darwish Professor of Palestinian Studies and of History, Brown University, USA

Haidar Eid Professeur associé de littérature anglaise, Université Al-Aqsa, Gaza, Palestine

Ziad Elmarsafy Professor of Comparative Literature, King’s College London, Royaume-Uni

Noura Erakat Assistant Professor, Africana Studies and Criminal Justice, Rutgers University, USA

Samera Esmeir Associate Professor of Rhetoric, University of California, Berkeley, USA

Khaled Fahmy FBA, Professor of Modern Arabic Studies, University of Cambridge, Royaume-Uni

Ali Fakhrou Universitaire et auteur, Bahrain

Randa Farah Associate Professor, Department of Anthropology, Western University, Canada

Leila Farsakh Associate Professor of Political Science, University of Massachusetts Boston, USA

Khaled Furani Associate Professor of Sociology & Anthropology, Tel-Aviv University, État d’Israël

Burhan Ghalioun Professeur émérite de sociologie, Sorbonne 3, Paris, France

Asad Ghanem Professor of Political science, Haifa University, État d’Israël

Honaida Ghanim Directrice générale du Palestinian forum for Israeli Studies Madar, Ramallah, Palestine

George Giacaman Professor of Philosophy and Cultural Studies, Birzeit University, Palestine

Rita Giacaman Professor, Institute of Community and Public Health, Birzeit University, Palestine

Amel Grami Professeure en études du genre, Université de Tunis, Tunisie

Ghassan Hage Professor of Anthropology and Social theory, University of Melbourne, Australia

Subhi Hadidi Critique littéraire, Syrie-France

Samira Haj Emeritus Professor of History, CSI/Graduate Center, CUNY, USA

Yassin Al-Haj Saleh Auteur, Syrie

Rema Hammami Associate Professor of Anthropology, Birzeit University, Palestine

Dyala Hamzah Professeure en histoire arabe, Université de Montréal, Canada

Sari Hanafi Professor of Sociology, American University of Beyrouth, Liban

Adam Hanieh Reader in Development Studies, SOAS, University of London, Royaume-Uni

Kadhim Jihad Hassan Auteur et traducteur, Professeur à l’INALCO-Sorbonne, Paris, France

Nadia Hijab Auteure et militante des droits humains, Londres, Royaume-Uni

Jamil Hilal Auteur, Ramallah, Palestine

Serene Hleihleh Activiste culturelle, Jordanie-Palestine

Bensalim Himmich Universitaire, romancier et auteur, Maroc

Khaled Hroub Professor in Residence of Middle Eastern Studies, Northwestern University, Qatar

Mahmoud Hussein Auteur, Paris, France

Lakhdar Ibrahimi Paris School of International Affairs, Institut d’Études Politiques, Paris, France

Annemarie Jacir Cinéaste, Palestine

Islah Jad Associate Professor of Political Science, Birzeit University, Palestine

Lamia Joreige Artiste visuelle et cinéaste, Beyrouth, Liban

Amal Al-Jubouri Auteure, Iraq

Mudar Kassis Associate Professor of Philosophy, Birzeit University, Palestine

Nabeel Kassis Ex-professeur de physique et ex-président, Birzeit University, Palestine

Muhammad Ali Khalidi Presidential Professor of Philosophy, CUNY Graduate Center, USA

Rashid Khalidi Edward Said Professor of Modern Arab Studies, Columbia University, USA

Michel Khleifi Cinéaste, Palestine-Belgique

Elias Khoury Auteur, Beyrouth, Liban

Nadim Khoury Associate Professor of International Studies, Lillehammer University College, Norvège

Rachid Koreichi Artiste-Peintre, Paris, France

Adila Laïdi-Hanieh Directrice générale, The Palestinian Museum, Palestine

Rabah Loucini Professeur en Histoire, Université d’Oran, Algérie

Rabab El-Mahdi Associate Professor of Political Science, The American University in Cairo, Egypt

Ziad Majed Associate Professor of Middle East Studies, American University of Paris, France

Jumana Manna Artiste, Berlin, Allemagne

Farouk Mardam Bey Éditeur, Paris, France

Mai Masri Cinéaste palestinienne, Liban

Mazen Masri Senior Lecturer in Law, City University of London, Royaume-Uni

Dina Matar Reader in Political Communication and Media, SOAS, University of London, Royaume-Uni

Hisham Matar Auteur, Professor at Barnard College, Columbia University, USA

Khaled Mattawa Poète, William Wilhartz Professor of English Literature, University of Michigan, USA

Karma Nabulsi Professor of Politics and IR, University of Oxford, Royaume-Uni

Hassan Nafaa Professeur émérite de science politique, Université du Caire, Égypte

Nadine Naber Professor, Dept of Gender and Women’s Studies, University of Illinois at Chicago, USA

Issam Nassar Professor, Illinois State University, USA

Sari Nusseibeh Professeur émérite de philosophie, Université Al-Quds, Palestine

Najwa Al-Qattan Emeritus Professor of History, Loyola Marymount University, USA

Omar Al-Qattan Cinéaste, président du Palestinian Museum et de la A.M. Qattan Foundation, Royaume-Uni

Nadim N. Rouhana Professor of International Affairs, The Fletcher School, Tufts University, USA

Ahmad Sa’adi Professeur, Haifa, État d’Israël

Rasha Salti Conservatrice de musée indépendante, auteure, Allemagne-Liban

Elias Sanbar Auteur, Paris, France

Farès Sassine Professeur de philosophie et critique littéraire, Beyrouth, Liban

Sherene Seikaly Associate Professor of History, University of California, Santa Barbara, USA

Samah Selim Associate Professor, A, ME & SA Languages & Literatures, Rutgers University, USA

Leila Shahid Auteure, Beyrouth, Liban

Nadera Shalhoub-Kevorkian Lawrence D Biele Chair in Law, Hebrew University, État d’Israël

Anton Shammas Professor of Comparative Literature, University of Michigan, Ann Arbor, USA

Yara Sharif Senior Lecturer, Architecture and Cities, University of Westminster, Royaume-Uni

Hanan Al-Shaykh Auteure, Londres, Royaume-Uni

Raja Shehadeh Avocat et auteur, Ramallah, Palestine

Gilbert Sinoué Auteur, Paris, France

Ahdaf Soueif Auteure, Égypte-Royaume-Uni

Mayssoun Sukarieh Senior Lecturer in Development Studies, King’s College London, Royaume-Uni

Elia Suleiman Cinéaste, Palestine-France

Nimer Sultany Reader in Public Law, SOAS, University of London, Royaume-Uni

Jad Tabet Architecte et auteur, Beyrouth, Liban

Jihan El-Tahri Cinéaste, Égypte

Salim Tamari Emeritus Professor of Sociology, Birzeit University, Palestine

Wassyla Tamzali Auteure, productrice d’art contemporain, Algérie

Fawwaz Traboulsi Auteur, Beyrouth, Liban

Dominique Vidal Historien et journaliste, Palestine-France

Haytham El-Wardany Auteur, Égypte-Allemagne

Said Zeedani Professeur émérite de philosophie, Université Al-Quds, Palestine

Rafeef Ziadah Lecturer in Middle East Politics, SOAS, University of London, Royaume-Uni

Raef Zreik Minerva Humanities Centre, Tel-Aviv University, État d’Israël

Elia Zureik Professeur émérite, Queen’s University, Canada

• Les invités de Mediapart Blog : Le blog de Les invités de Mediapart. 30 nov. 2020 : https://blogs.mediapart.fr/les-invi...